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2019年安徽成人自考《經(jīng)濟(jì)思想史》重點(diǎn)復(fù)習(xí)之第八章
李嘉圖把資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論和地租理論發(fā)展到了挺高峰。
一、李嘉圖經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生的背景
(一)李嘉圖經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的歷史條件:
1.產(chǎn)業(yè)革命,李嘉圖處在產(chǎn)業(yè)革命發(fā)展擴(kuò)大的時(shí)期。產(chǎn)業(yè)革命徹底改變了舊有的階級結(jié)構(gòu),激化了階級矛盾和階級斗爭,工人、資本家和地主三大階級最終形成和確立了。
2.階級斗爭:工人、資本家、地主三大階級。地主階級和資產(chǎn)階級的矛盾是主要矛盾,工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾也尖銳:關(guān)于谷物法存廢和貨幣改革的爭論。
產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展使英國從谷物輸出國變?yōu)楣任镙斎雵5刂麟A級利用谷物法,維持和提高谷物價(jià)格,獲取好處。但是,這卻提高了工業(yè)品的成本,相對減少了資本家的利潤,極大地?fù)p害了工業(yè)資產(chǎn)階級的利益。此外,限制外國谷物進(jìn)口,也造成了英國工業(yè)品輸出的困難。于是,谷物法的存廢問題就成為當(dāng)時(shí)英國資產(chǎn)階級和地主階級的激烈斗爭的焦點(diǎn)。當(dāng)時(shí)英國在長期的反對拿破侖的戰(zhàn)爭中,為籌措軍費(fèi),曾經(jīng)發(fā)行了大量銀行券。這在英格蘭銀行停止兌換后,造成紙幣貶值,物價(jià)上漲。為了促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展,擴(kuò)大對外貿(mào)易,英國工業(yè)資產(chǎn)階級主張制止通貨膨脹,進(jìn)行貨幣改革。圍繞貨幣改革問題也發(fā)生了激烈的論戰(zhàn)。李嘉圖積極參加了這些斗爭,為工業(yè)資產(chǎn)階級的主張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù)。斗爭的最終結(jié)果是處于上升時(shí)期的工業(yè)資產(chǎn)階級取得了勝利。李嘉圖的經(jīng)濟(jì)學(xué)說就正是在這些斗爭中產(chǎn)生的。
(二)李嘉圖的著作——1817年發(fā)表的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》
(三)李嘉圖的社會(huì)歷史觀和方法論
1.李嘉圖的社會(huì)歷史觀:李嘉圖的思想建立在邊沁功利主義哲學(xué)基礎(chǔ)上,宣揚(yáng)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)自由主義,認(rèn)為資本主義制度是永恒的、自然的和合理的。
2.李嘉圖的方法論:批判斯密方法的二重性和不一貫性,堅(jiān)持用抽象法研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系。但把抽象法推向了片面,從而使邏輯和歷史相矛盾。
二、李嘉圖的價(jià)值理論
(一)李嘉圖對斯密價(jià)值理論的批判
1.不同意斯密關(guān)于財(cái)富就是能夠得到的權(quán)力和支配的權(quán)力的觀點(diǎn)。
2.反對斯密關(guān)于價(jià)值決定于商品能夠買到和支配的勞動(dòng)量的規(guī)定。
3.批判斯密關(guān)于谷物的價(jià)值不會(huì)改變的說法。
4.根本不同意斯密關(guān)于商品中包含的勞動(dòng)時(shí)間決定價(jià)值的規(guī)定不適用于雇傭勞動(dòng)制度的觀點(diǎn)。
5.始終批判斯密價(jià)值決定于收入的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
(二)李嘉圖對勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展
1.李嘉圖關(guān)于使用價(jià)值、交換價(jià)值和價(jià)值的看法
他繼斯密以后更加科學(xué)的區(qū)分了使用價(jià)值和交換價(jià)值。他認(rèn)為,使用價(jià)值對于交換價(jià)值雖然是不可缺少的,但絕不能成為估計(jì)價(jià)值的尺度,固然,一件商品必須有效用才有價(jià)值,但它生產(chǎn)上耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間才是衡量它的價(jià)值的真正尺度。在這里,他已經(jīng)接近于理解到使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。
此外,他對價(jià)值和交換價(jià)值作出初步的區(qū)分。認(rèn)為:價(jià)值是內(nèi)在的,是勞動(dòng)決定的;交換價(jià)值是外在的,是價(jià)值的表現(xiàn)。
2.勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展
(1)價(jià)值的決定:他認(rèn)為商品的價(jià)值取決于生產(chǎn)他們所必需的勞動(dòng)時(shí)間。
(2)價(jià)值量的決定:商品價(jià)值取決于必要?jiǎng)趧?dòng)量,必要?jiǎng)趧?dòng)量不是個(gè)別勞動(dòng),是最不利的生產(chǎn)條件下生產(chǎn)某商品所必須耗費(fèi)的勞動(dòng)
(3)區(qū)分了直接勞動(dòng)和間接勞動(dòng)。
(三)李嘉圖關(guān)于不變價(jià)值尺度的看法他否定了不變的價(jià)值尺度。未分清價(jià)值的內(nèi)在尺度和外在尺度。
(四)李嘉圖價(jià)值理論體系的矛盾
1.李嘉圖價(jià)值理論體系的兩大矛盾
(1)價(jià)值規(guī)律和利潤規(guī)律或勞動(dòng)和資本的交換規(guī)律之間的矛盾。
(2)價(jià)值規(guī)律同等量資本獲得等量利潤的規(guī)律相矛盾,即價(jià)值規(guī)律與利潤平均化規(guī)律或生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律的矛盾。
2.李嘉圖為什么會(huì)產(chǎn)生這兩大矛盾:把勞動(dòng)等同于勞動(dòng)力,把生產(chǎn)價(jià)格等同于價(jià)值,又把自然價(jià)格等同于生產(chǎn)價(jià)格。
(五)對李嘉圖勞動(dòng)價(jià)值理論的概況評價(jià)-價(jià)值理論的優(yōu)缺點(diǎn)
1.優(yōu)點(diǎn):李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論的挺高峰和挺高成就。是19世紀(jì)初英國資產(chǎn)階級反對地主階級進(jìn)行斗爭的強(qiáng)有力的武器。
2.缺點(diǎn):李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論未能克服整個(gè)古典派的根本缺陷,即不懂得使勞動(dòng)和勞動(dòng)時(shí)間表現(xiàn)為價(jià)值和價(jià)值量、使價(jià)值成為交換價(jià)值的特定的社會(huì)形式。
三、李嘉圖的貨幣理論
(一)李嘉圖對于貨幣理論的科學(xué)貢獻(xiàn)
1.李嘉圖肯定了貨幣是商品,和其他商品一樣受同一價(jià)值規(guī)律支配,并批判了把貨幣看作特殊商品的見解。
2.關(guān)于貨幣的職能:主要論述了價(jià)值尺度和流通手段的兩種職能,也研究了支付手段和世界貨幣的職能。對儲(chǔ)藏手段職能論述不清。
3.關(guān)于支配通貨數(shù)量和價(jià)值的規(guī)律。流通手段的數(shù)量首先決定于貨幣本身的價(jià)值,所需要的貨幣量和貨幣的價(jià)值成反比;其次還認(rèn)識(shí)到一國流通手段的數(shù)量決定于流通中的商品額。二者成正比。
4.李嘉圖贊成使用紙幣,認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴貨幣金屬材料,還可以根據(jù)需要隨時(shí)改變其數(shù)量的優(yōu)點(diǎn)。
(二)李嘉圖的貨幣數(shù)量論觀點(diǎn)
1.關(guān)于通貨的國際平衡觀點(diǎn)
(1)全世界的貴金屬是根據(jù)流通的需要按一定比例分配于各個(gè)國家的。這種需要取決于各國的實(shí)業(yè)和財(cái)富,從而取決于各國的支付數(shù)目和頻率。
(2)一國內(nèi)如果黃金產(chǎn)量增加,超過了流通中所需要的貨幣量,黃金的相對價(jià)值就會(huì)下降,商品價(jià)格就會(huì)上漲。
(3)紙幣發(fā)行量增加也會(huì)引起相同的結(jié)果。只是紙幣不能進(jìn)入國際流通和平衡。
2.穩(wěn)定通貨的方案李嘉圖從其正確的貨幣和價(jià)值理論出發(fā),提出了以金本位為基礎(chǔ)的可兌換紙幣制度。他主張發(fā)行代替金幣流通的銀行券要有十足的金幣儲(chǔ)備,以便隨時(shí)自由無限制的兌換。
四、李嘉圖的分配學(xué)說
(一)李嘉圖分配學(xué)說在其理論中的地位
李嘉圖認(rèn)為:社會(huì)產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級間進(jìn)行分配的規(guī)律和法則,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要問題,也是經(jīng)濟(jì)理論體系的中心。
(二)李嘉圖的地租學(xué)說分配論的核心主要是考察剩余價(jià)值如何分割為利潤和地租的問題。
1.李嘉圖地租理論的主要來源:其理論受到詹姆斯·安德森和愛德華·威斯特的影響。
(1)安德森的地租理論考察的是整個(gè)18世紀(jì)英國的地租情況。馬克思說安德森是現(xiàn)代地租理論的真正創(chuàng)始人。
安德森認(rèn)為:是土地產(chǎn)品的價(jià)格決定地租而不是相反。地租同土地的絕 對生產(chǎn)率沒有關(guān)系,只與其相對肥沃程度有關(guān)。
安德森是英國最早提出土地收益遞減問題的人。
(2)威斯特威斯特在不知道安德森著作的情況下,獨(dú)立地闡述了現(xiàn)代地租理論。馬克思稱其《論資本用于土地》是一本“在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史上有劃時(shí)代意義”的著作。
威斯特認(rèn)為:土地肥力會(huì)越來越差,級差地租就以這種情況為前提。
2.李嘉圖地租學(xué)說的主要觀點(diǎn)
(1)地租的性質(zhì):地租是為使用土地的原有和不可摧毀的生產(chǎn)力而付給地主的那一部分土地產(chǎn)品或者報(bào)酬。
(2)絕 對地租及其形成的原因:否認(rèn)絕 對地租的存在,認(rèn)為最壞的土地不能提供地租,最初的土地也不能提供地租。
原因在于:
第1,李嘉圖如承認(rèn)絕 對地租,承認(rèn)最壞的土地提供地租,他的價(jià)值論就會(huì)被推翻。
第二,不存在土地所有權(quán),是李嘉圖地租理論的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。
第三,假定資本可以自由地流入農(nóng)業(yè)部門這是李嘉圖地租理論的又一出發(fā)點(diǎn)。
第四,他否認(rèn)絕 對地租同他關(guān)于耕種序列絕 對地從優(yōu)到劣地推移這一前提,即所謂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率絕 對降低的規(guī)律有關(guān)。
第五,他以工農(nóng)業(yè)資本有機(jī)構(gòu)成相同為前提,否認(rèn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)力落后于工業(yè),這也促使他否認(rèn)絕 對地租。
(3)級差地租:定義、產(chǎn)生的條件、級差地租的另一種形式
A.定義:地租總是由于使用兩份等量資本和勞動(dòng)而獲得的產(chǎn)品之間的差額。
B.產(chǎn)生的條件:土地?cái)?shù)量的有限,土地肥力的不同和土地位置的差異。
C.級差地租2:在同一塊土地上連續(xù)追加投資,同樣會(huì)產(chǎn)生級差地租,但最后追加的資本不支付地租。
(4)地租的發(fā)展趨勢:P172.
從級差地租的觀點(diǎn)出發(fā),李嘉圖對地租的發(fā)展趨勢作出了估計(jì):
李嘉圖認(rèn)為:(1)隨著資本積累和人口的增加,社會(huì)對農(nóng)產(chǎn)品的需求會(huì)越來越大,人們就會(huì)擴(kuò)大耕種面積。
(2)當(dāng)有限的優(yōu)、中等土地被耕種之后,社會(huì)就越來越多地耕種壞地,投入更多的勞動(dòng)。
(3)這樣,農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值就會(huì)上漲,地租就相應(yīng)地?cái)U(kuò)大和上漲。李嘉圖認(rèn)為:隨著歷史的發(fā)展,地租有上升的趨勢。
(4)由于農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的上升和地租增大,又會(huì)使利潤下降。
(5)利潤降低會(huì)影響資本積累。
3.李嘉圖級差地租理論的科學(xué)貢獻(xiàn)
第1,李嘉圖是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家中最充分探討級差地租問題的人。
第二,另一個(gè)貢獻(xiàn)是,指明了劣等地生產(chǎn)條件決定農(nóng)產(chǎn)品的“比較價(jià)值”即生產(chǎn)價(jià)格。
4.地租理論錯(cuò)誤和局限性
第1,地租范疇缺乏歷史觀點(diǎn)第二,把級差地租形成的條件當(dāng)成了原因。
第三,土地收益遞減規(guī)律是一條片面性的規(guī)律。
第四,否認(rèn)了絕 對地租的存在
第五,忽視了農(nóng)業(yè)中土地經(jīng)營的壟斷,從而認(rèn)為農(nóng)業(yè)中始終存在足夠的資本。
5.地租理論的社會(huì)意義
是把當(dāng)時(shí)英國工業(yè)資產(chǎn)階級反對“谷物法”斗爭的觀點(diǎn)上升為理論,又反過來以這個(gè)理論為工業(yè)資產(chǎn)階級提供斗爭武器。
(三)李嘉圖的工資學(xué)說
1.工資的性質(zhì):把工資看作勞動(dòng)的價(jià)格,把勞動(dòng)看作商品。
2.工資量的確定:勞動(dòng)的自然價(jià)格決定于生產(chǎn)工人為維持本身及其家屬生存所必需的挺低生活資料的價(jià)值,而這種生活資料的價(jià)值則取決于生產(chǎn)它們所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)。
李嘉圖認(rèn)為:勞動(dòng)的“自然價(jià)格”不是指勞動(dòng)者所取得的貨幣工資額,而是指用這些貨幣所能買得的食品及必需品數(shù)量和享用品數(shù)量。李嘉圖區(qū)分了名義工資和實(shí)際工資。他認(rèn)為:名義工資即勞動(dòng)的“市場價(jià)格”是隨勞動(dòng)市場的供求變動(dòng)而經(jīng)常變動(dòng)的;實(shí)際工資即勞動(dòng)的“自然價(jià)格”,是在一定社會(huì)歷史條件下根據(jù)各國風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)確定的,它相對是穩(wěn)定的,不易變動(dòng)。
3.支配工資變化的規(guī)律:貨幣工資上漲和谷物價(jià)格的關(guān)系。
李嘉圖認(rèn)為:勞動(dòng)自然價(jià)格是可以變動(dòng)的。它隨著不同國家,同一國家的不同時(shí)期以及風(fēng)俗習(xí)慣的不同,都會(huì)有所差異和變化。
4.工資變動(dòng)的趨勢:會(huì)逐漸趨于下降。
5.相對工資和比例工資的學(xué)說:工資是按工人從產(chǎn)品總價(jià)值中所得到的比例來計(jì)算的,而不是按工人得到的生活資料的量來計(jì)算的。在既定的總價(jià)值中,工資和利潤的分配總是呈相反方向變動(dòng)。
6.工資學(xué)說的合理性:比較客觀地說明了資本主義下的階級利益關(guān)系。
(四)李嘉圖的利潤學(xué)說1.李嘉圖利潤學(xué)說的特點(diǎn):
第1,李嘉圖考察的利潤往往和剩余價(jià)值相混同。
第二,沒有獨(dú)立完整的利潤學(xué)說,即沒有從勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論基礎(chǔ)上直接論證利潤的產(chǎn)生和存在。
2.影響利潤量的因素:
第1,利潤同資本成正比。
第二,地租和工資影響利潤量。由于利潤是余額,變動(dòng)的主要方面是工資。
3.利潤率下降的趨勢:他從土地收益遞減規(guī)律出發(fā),說人口和資本增長、土地不夠、糧價(jià)、地租都會(huì)上漲,這既使工資相應(yīng)持續(xù)上漲,又使社會(huì)積累受一定限制。
(五)李嘉圖的利息學(xué)說1.利息理論的特點(diǎn):是對斯密的直接繼承,沒有提到利息的本質(zhì)。
2.利息率和利潤率的關(guān)系:贊成斯密的觀點(diǎn),認(rèn)為利息率取決于利潤率,同時(shí),利息率還會(huì)由于貨幣資本供求的變動(dòng)而發(fā)生暫時(shí)變動(dòng)。
五、李嘉圖的資本和積累理論
李嘉圖對資本的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)甚至還不如斯密。他比斯密更缺乏歷史觀點(diǎn)。他認(rèn)為,物品、勞動(dòng)資料等都是資本,而且在早期社會(huì)就有了。他把資本關(guān)系看成永恒的自然史上的關(guān)系。
他進(jìn)一步區(qū)分了兩類資本:維持勞動(dòng)的資本,投入工具、機(jī)器的建筑物上的資本。
(一)李嘉圖的新見解:把固定資本和流動(dòng)資本的差別與不同資本周轉(zhuǎn)時(shí)間相對比,并從不同的流通時(shí)間引出固定資本和流動(dòng)資本的差別。
(二)李嘉圖的積累理論1.積累資本的方法:增加收入或減少消費(fèi)2.資本的構(gòu)成:資本每有增加,其中就會(huì)有越來越大的部分用在機(jī)器方面。資本增加時(shí),勞動(dòng)的需求也會(huì)增加,但其增加率是遞減的。
六、李嘉圖的再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論
(一)李嘉圖再生產(chǎn)理論的特點(diǎn):資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的界限是利潤量。土地所有者階級的存在是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的障礙。
(二)李嘉圖對于經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的看法
李嘉圖是否認(rèn)經(jīng)濟(jì)中存在真正的經(jīng)濟(jì)危機(jī)論的。這是因?yàn)椋?/p>
1.接受了薩伊定律的觀點(diǎn),供給會(huì)創(chuàng)造自身的需求。
2.接受了詹姆斯·穆勒關(guān)于生產(chǎn)和消費(fèi)之間,供給和需求之間、購買量和銷售量之間經(jīng)常的和必要的平衡的觀點(diǎn)。
3.接受了斯密關(guān)于需求無限,因而生產(chǎn)和資本的使用也無限制的觀點(diǎn)。
4.他歪曲了資本主義生產(chǎn)的目的和性質(zhì),把它變成自然經(jīng)濟(jì)、簡單小商品生產(chǎn),來否定生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
5.源于其錯(cuò)誤的再生產(chǎn)理論,他認(rèn)為儲(chǔ)蓄總能順利地轉(zhuǎn)化為投資,因而不會(huì)發(fā)生生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
七、關(guān)于財(cái)政學(xué)說的觀點(diǎn):
(一)李嘉圖對國家經(jīng)濟(jì)作用的看法:反對國家干預(yù),主張“商業(yè)完全自由的制度”。
(二)李嘉圖的財(cái)政觀點(diǎn)
1.財(cái)政觀點(diǎn):好的財(cái)政計(jì)劃是支出很少的財(cái)政計(jì)劃,好的賦稅是稅額最少的賦稅。
2.賦稅觀點(diǎn):贊成斯密的稅收四原則;此外,對地租稅、工資稅和利潤稅做了考察,認(rèn)為,地租是最合適的課稅對象。
3.關(guān)于公債的看法:公債并非是好事,會(huì)使人們不知節(jié)儉,使國家貧窮,陷入困境。
4.關(guān)于公債的歸還:還債應(yīng)在平時(shí)努力償還,還債基金只有來自政府收入超過政府支出的余額時(shí),才能達(dá)到增加財(cái)政收入,節(jié)約財(cái)政支出,產(chǎn)生預(yù)算盈余。
八、李嘉圖關(guān)于國際貿(mào)易和分工學(xué)說
擁護(hù)斯密關(guān)于國際間自由貿(mào)易的思想。
(一)關(guān)于國際間自由貿(mào)易的好處
1.可增加本國國民收入所能購得的商品的數(shù)量和品種。
2.有助于資本和勞動(dòng)獲得好的使用。
3.保證和自動(dòng)調(diào)節(jié)貴金屬的國際平衡。
4.阻止國內(nèi)利潤率下降或促使其上升。
(二)李嘉圖的比較優(yōu)勢原理1.比較優(yōu)勢原理在經(jīng)濟(jì)思想史上的地位和意義:繼承了斯密的優(yōu)勢原理學(xué)說,但他更強(qiáng)調(diào)比較優(yōu)勢或比較成本原理。他主張即使效率挺低,成本挺高的國家也有自己的比較優(yōu)勢,因而也能從貿(mào)易中獲得利益。他的態(tài)度反映了機(jī)器大工業(yè)時(shí)代的特點(diǎn),也反映了英國對外貿(mào)易當(dāng)時(shí)處于絕 對優(yōu)勢的情況。由于他反對谷物法,推動(dòng)本國工業(yè)發(fā)展,也由于國際貿(mào)易和國際分工的發(fā)展,還由于以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)。其學(xué)說至今還有重大的意義。
2.李嘉圖比較優(yōu)勢原理的基本內(nèi)容:
李嘉圖認(rèn)為:參加國際貿(mào)易的各個(gè)國家雖然在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源情況等方面存在差異,但是每個(gè)國家都能以處于比較優(yōu)勢的產(chǎn)品參與國際貿(mào)易。這樣,參加貿(mào)易的各個(gè)國家都節(jié)約了社會(huì)勞動(dòng),并能消費(fèi)和享受更多的產(chǎn)品。
3.李嘉圖比較優(yōu)勢原理的模式:
李嘉圖采用了“兩個(gè)國家-兩種產(chǎn)品”的簡單國際貿(mào)易的模型來說明比較優(yōu)勢原理。該模型的假定是:從事國際貿(mào)易的只有兩個(gè)國家:英國、葡萄牙,進(jìn)行貿(mào)易的只有兩種產(chǎn)品:毛呢和酒考察的條件:勞動(dòng)和資本在國際間不能自由流動(dòng);不考察運(yùn)輸費(fèi)用、生產(chǎn)成本變動(dòng)、技術(shù)變化等因素。(參見教材P190)
這樣,李嘉圖就從比較勞動(dòng)量的角度說明,比較優(yōu)勢的基礎(chǔ)是比較勞動(dòng)生產(chǎn)率。有比較優(yōu)勢的產(chǎn)品在國際市場上就可以有比較優(yōu)勢價(jià)格。
4.國際分工模式:李嘉圖根據(jù)這一原理提出了一個(gè)國際分工模式。他說:“葡萄酒應(yīng)在法國和葡萄牙釀造,谷物應(yīng)在美國和波蘭種植,金屬制品及其他商品應(yīng)在英國制造。”
5.李嘉圖比較優(yōu)勢原理的評價(jià):P191.
優(yōu)點(diǎn)是:
第1,是李嘉圖的比較優(yōu)勢原理是以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ);
第二,李嘉圖說明了比較優(yōu)勢或比較成本的差異,實(shí)際上是比較勞動(dòng)生產(chǎn)率的差異。
第三,該理論既反映了當(dāng)時(shí)英國在國際貿(mào)易中的經(jīng)濟(jì)狀況、地位,也反映了工業(yè)資產(chǎn)階級的要求。
缺點(diǎn)是:
第1,該原理是一種純粹的抽象推理,它丟掉了經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的歷史和現(xiàn)實(shí)因素,把英國為支配國、其它國家為被支配國的分工貿(mào)易格局加以合理的肯定,似乎這是最理想的分工。
第二,該理論的不徹底性使之未能解釋和說明國際貿(mào)易中的不等價(jià)交換問題。
第三,盡管李嘉圖區(qū)分了自然優(yōu)勢和人為優(yōu)勢,但往往把它們看作是不變的和超歷史的。
(三)關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論在國際間的作用問題
1.李嘉圖在國際貿(mào)易中對價(jià)值規(guī)律的理解:錯(cuò)誤地認(rèn)為適用于國內(nèi)貿(mào)易的價(jià)值規(guī)律在國際上不適用,失效了。在資本主義世界市場上,調(diào)節(jié)商品交換比率的規(guī)律已經(jīng)不是價(jià)值規(guī)律而是一種有別于價(jià)值規(guī)律的規(guī)律,也許是利潤的平均化規(guī)律。
2.李嘉圖這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤原因:
第1,李嘉圖沒有正確的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的概念。
第二,李嘉圖混淆了價(jià)值和生產(chǎn)價(jià)格。
總結(jié):重點(diǎn)掌握李嘉圖和斯密的思想和觀點(diǎn)。
一、李嘉圖的經(jīng)濟(jì)理論背景(歷史條件、李嘉圖著作、社會(huì)歷史觀和方法論)
二、李嘉圖的價(jià)值理論。對斯密的價(jià)值理論繼承和發(fā)展而來的。李嘉圖體系的兩大矛盾。
三、李嘉圖的貨幣學(xué)說。
四、李嘉圖的分配學(xué)說。重點(diǎn)是級差地租理論。
五、李嘉圖的資本和積累學(xué)說。
六、李嘉圖的再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。
七、李嘉圖的國際貿(mào)易和分工學(xué)說。重點(diǎn)是比較優(yōu)勢原理。
安徽自考助學(xué)報(bào)名預(yù)約


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